نسمة صباح
المدير العام
 
تاريخ التسجيل : 02/12/2011
 |  موضوع: أبو القاسم الشابي سيرته مع أحلى قصائده  السبت ديسمبر 17, 2011 11:22 am | |
|
بدأ
تعلّمه في "الكتاتيب" وهو في الخامسة من عمره، وأتمّ حفظ القرآن بكامله في سنّ
التاسعة. ثم أخذ والده يعلّمه بنفسه أصول العربية ومبادئ العلوم الأخرى حتى بلغ
الحادية عشرة. التحق بالزيتونية أقدم جامعة في العالم العربي و مناره العلوم لبلاد
المغرب والمشرق (بني الأزهر بعدها ب300 سنة) في 11 أكتوبر 1920 وتخرّج سنة 1928
نائلاً شهادة "التطويع" ثم التحق بمدرسة الحقوق التونسية وتخرج منها سنة
1930.
حياته
ولد أبو القاسم
الشابي في يوم الأربعاء في الرابع
والعشرين من شباط عام 1909م الموافق الثالث من شهر صفر سنة 1327هـ وذلك في مدينة
توزر في تونس .
قضى الشيخ محمد الشابي( والده) حياته المسلكية في القضاء بمختلف المدن
التونسية حيث تمتع السابي بجمالها الطبيعي الخلاب، ففي سنة 1328هـ 1910 م عين قاضيا
في سليانة ثم في قفصة في العام التالي ثم في قابس 1332هـ 1914م ثم في جبال تالة
1335هـ 1917م ثم في مجاز الباب 1337هـ 1918م ثم في رأس الجبل 1343هـ 1924م ثم انه
نقل إلى بلدة زغوان 1345هـ 1927م ومن المنتظر أن يكون الشيخ محمد نقل أسرته معه
وفيها ابنه البكر أبو القاسم وهو يتنقل بين هذه البلدان ،
ويبدو أن الشابي الكبير قد بقي في
زغوان إلى صفر من سنة 1348هـ – أو آخر تموز 1929 حينما مرض مرضه الأخير ورغب في
العودة إلى توزر ، ولم يعش الشيخ محمد الشابي طويلاً بعد رجوعه إلى توزر فقد توفي في الثامن من
أيلول –سبتمبر 1929 الموافق للثالث من ربيع الثاني 1348هـ.
كان الشيخ محمد
الشابي رجلاً صالحاً تقياً يقضي
يومه بين المسجد والمحكمة والمنزل وفي هذا الجو نشأ أبو القاسم
الشابي ومن المعروف أن للشابي
ثلاثة أخوة هم محمد الأمين وعبد الله وعبد الحميد أما محمد الأمين فقد ولد في عام
1917 في قابس ثم مات عنه أبوه وهو
في الحادية عشر من عمره ولكنه أتم تعليمه في المدرسة الصادقية أقدم المدارس في
القطر التونسي لتعليم العلوم العصرية واللغات الأجنبية وقد أصبح الأمين مدير فرع
خزنة دار المدرسة الصادقية نفسها وكان الأمين الشابي أول وزير للتعليم في الوزارة الدستورية الأولى في عهد
الاستقلال فتولى المنصب من عام 1956 إلى عام 1958م.
مرضه:
يبدو بوضوح أن الشابي كان يعلم على أثر تخرجه في الزيتونة اعرق الجامعات
العربية أو قبلها بقليل أن قلبه مريض ولكن أعراض الداء لم تظهر عليه واضحة إلا في
عام 1929 وكان والده يريده أن يتزوج فلم يجد أبو القاسم
الشابي للتوفيق بين رغبة والده
وبين مقتضيات حالته الصحية بداً من أن يستشير طبيباً في ذلك وذهب الشابي برفقة صديقة زين العابدين
السنوسي لاستشارة الدكتور محمود الماطري وهو من نطس الأطباء ، ولم يكن قد مضى على
ممارسته الطب يومذاك سوى عامين وبسط الدكتور الماطري للشابي حالة مرضه وحقيقة أمر
ذلك المرض غير أن الدكتور الماطري حذر الشابي على أية حال من عواقب الإجهاد الفكري والبدني وبناء
على رأي الدكتور الماطري وامتثالاً لرغبة والده عزم الشاي على الزواج وعقد
قرانه.
يبدو أن الشابي كان
مصاباً بالقلاب منذ نشأته وأنه كان يشكو انتفاخاً وتفتحاً في قلبه ولكن حالته
ازدادت سوءاً فيما بعد بعوامل متعددة منها التطور الطبيعي للمرض بعامل الزمن والشابي كان في الأصل ضعيف البنية
ومنها أحوال الحياة التي تقلّب فيها طفلاً ومنها الأحوال السيئة التي كانت تحيط
بالطلاب عامة في مدارس السكنى التابعة للزيتونة. ومنها الصدمة التي تلقاها بموت
محبوبتة الصغيرة ومنها فوق ذلك إهماله لنصيحة الأطباء في الاعتدال في حياته البدنية
والفكرية ومنها أيضاً زواجه فيما بعد.لم يأتمر الشابي من نصيحة الأطباء إلا بترك الجري والقفز وتسلق الجبال
والسياحة ولعل الألم النفساني الذي كان يدخل عليه من الإضراب عن ذلك كان أشد عليه
مما لو مارس بعض أنواع الرياضة باعتدال. يقول بإحدى يومياته الخميس 16-1-1930 وقد
مر ببعض الضواحي : " ها هنا صبية يلعبون بين الحقول وهناك طائفة من الشباب الزيتوني
والمدرسي يرتاضون في الهواء الطلق والسهل الجميل ومن لي بأن أكون مثلهم ؟ ولكن أنى
لي ذلك والطبيب يحذر علي ذلك لأن بقلبي ضعفاً ! آه يا قلبي ! أنت مبعث آلامي
ومستودع أحزاني وأنت ظلمة الأسى التي تطغى على حياتي المعنوية والخارجية
".
وقد وصف الدكتور محمد فريد غازي مرض الشابي فقال: " إن صدقنا أطباؤه وخاصة الحكيم الماطري قلنا إن
الشابي كان يألم من ضيق الأذنية
القلبية أي أن دوران دمه الرئوي لم يكن كافياً وضيق الأذنية القلبية هو ضيق أو تعب
يصيب مدخل الأذنية فيجعل سيلان الدم من الشرايين من الأذنية اليسرى نحو البطينة
اليسرى سيلاناً صعباً أو أمراً معترضاً ( سبيله ) وضيق القلب هذا كثيرا ما يكون
وراثياً وكثيراً ما ينشأ عن برد ويصيب الأعصاب والمفاصل وهو يظهر في الأغلب عند
الأطفال والشباب مابين العاشرة والثلاثين وخاصة عند الأحداث على وشك البلوغ ". وقد
عالج الشابي الكثير من الأطباء
منهم الطبيب التونسي الدكتور محمود الماطري ومنهم الطبيب الفرنسي الدكتور كالو
والظاهر من حياة الشابي أن الأطباء
كانوا يصفون له الإقامة في الأماكن المعتدلة المناخ. قضى الشابي صيف عام 1932 في عين دراهم مستشفياً وكان يصحبه أخوه
محمد الأمين ويظهر أنه زار في ذلك الحين بلدة طبرقة برغم ما كان يعانيه من الألم ،
ثم أنه عاد بعد ذلك إلى توزر وفي العام التالي اصطاف في المشروحة إحدى ضواحي
قسنطينة من أرض القطر الجزائري وهي منطقة مرتفعة عن سطح البحر تشرف على مساحات
مترامية وفيها من المناظر الخلابة ومن البساتين ما يجعلها متعة الحياة الدنيا وقد
شهد الشابي بنفسه بذلك ومع مجيء
الخريف عاد الشابي إلى تونس
الحاضرة ليأخذ طريقة منها إلى توزر لقضاء الشتاء فيها. غير أن هذا التنقل بين
المصايف والمشاتي لم يجد الشابي
نفعاً فقد ساءت حاله في آخر عام 1933 واشتدت عليه الآلام فاضطر إلى ملازمة الفراش
مدة. حتى إذا مر الشتاء ببرده وجاء الربيع ذهب الشابي إلى الحمّة أو الحامه (حامة توزر) طالباً الراحة
والشفاء من مرضه المجهول وحجز الأطباء الاشتغال بالكتابة والمطالعة. وأخيراً أعيا
الداء على التمريض المنزلي في الآفاق فغادر الشابي توزر إلى العاصمة في 26-8-1934 وبعد أن مكث بضعة أيام
في أحد فنادقها وزار حمام الأنف ، أحد أماكن الاستجمام شرق مدينة تونس نصح له
الأطباء بأن يذهب إلى أريانة وكان ذلك في أيلول واريانة ضاحية تقع على نحو خمس
كيلومترات إلى الشمال الشرقي من مدينة تونس وهي موصوفة بجفاف الهواء. ولكن حال الشابي ظلت تسوء وظل مرضه عند سواد
الناس مجهولاً أو كالمجهول وكان الناس لا يزالون يتساءلون عن مرضه هذا : أداء السل
هو أم مرض القلب؟.
ثم أعيا مرض الشابي على عناية وتدبير فرديين فدخل مستشفى الطليان في
العاصمة التونسية في اليوم الثالث من شهر أكتوبر قبل وفاته بستة أيام ويظهر من سجل
المستشفى أن أبا القاسم الشابي كان مصاباً بمرض
القلب.
توفي أبو القاسم الشابي في المستشفى في التاسع من أكتوبر من عام 1934 فجراً في
الساعة الرابعة من صباح يوم الأثنين الموافق لليوم الأول من رجب سنة
1353هـ.
نقل جثمان الشابي في أصيل اليوم الذي توفي فيه إلى توزر ودفن فيها ، وقد
نال الشابي بعد موته عناية كبيرة
ففي عام 1946 تألفت في تونس لجنة لإقامة ضريح له نقل إليه باحتفال جرى يوم الجمعة
في السادس عشر من جماد الثانية عام 1365هـ. و يعبر الشابي أجمل تعبير عن انوار تونس و المغرب العربي التي
إستفادت منها بلاد المشرق كما هي الحال مع ابن خلدون و الحصري القيرواني و ابن رشيق
و غيرهم المعبرين أنصع تعبير عن خصوصية المدرسة المغاربية او مدرسة الغرب الإسلامي
الذي تؤهله جغرافيته أن يكون الجسر بين الغرب و الشرق و الذي ظل مدافعا عن الثغور و
لم يمح رغم الداء والأعداء كما يقول الشابي.
قصائده المغناة
جزء
من قصيد إرادة الحياة في النشيد الوطني لـتونس
إرادة الحياة غناء عدد كبير من
المغنين العرب
إلى طغاة العالم غناء لطيفة
اسكني يا جراح غناء أمينة فاخت
عذبةٌ أنت - غناء المطرب محمد عبده
| |
|
نسمة صباح
المدير العام
تاريخ التسجيل : 02/12/2011
| | موضوع: رد: أبو القاسم الشابي سيرته مع أحلى قصائده السبت ديسمبر 17, 2011 11:25 am | |
| لحن
الحياة
إذا الشـــعبُ يومًــا أراد
الحيــاة
فــلا بــدّ أن يســتجيب
القــدرْ
ولا بــــدَّ لليـــل أن
ينجـــلي
ولا بــــدّ للقيـــد أن
ينكســـرْ
ومــن لــم يعانقْـه شـوْقُ
الحيـاة
تبخَّـــرَ فــي جوِّهــا
واندثــرْ
فــويل لمــن لــم تَشُــقهُ
الحيـا
ة مــن صفْعــة العــدَم
المنتصـرْ
كـــذلك قــالت لــيَ
الكائنــاتُ
وحـــدثني روحُهـــا
المســـتترْ
*****
ودمــدمتِ الــرِّيحُ بيــن
الفِجـاج
وفــوق
الجبــال وتحـت الشـجرْ:
إذا
مـــا طمحــتُ إلــى غايــةٍ
ركــبتُ المُنــى, ونسِـيت
الحـذرْ
ولــم
أتجــنَّب وعــورَ الشِّـعاب
ولا كُبَّـــةَ اللّهَـــب
المســـتعرْ
ومن
يتهيب صعود الجبال
يعش
أبَــدَ الدهــر بيــن الحــفرْ
فعجَّــتْ بقلبــي دمــاءُ
الشـباب
وضجَّــت
بصـدري ريـاحٌ أخَـرْ…
وأطـرقتُ, أصغـي لقصـف
الرعـودِ
وعــزفِ
الريــاحِ, ووقـعِ المطـرْ
*****
وقـالت لـي الأرضُ
- لمـا سـألت:
أيــا أمُّ هــل تكــرهين
البشــرْ؟
أُبــارك فـي النـاس أهـلَ
الطمـوح
ومــن يســتلذُّ ركــوبَ
الخــطرْ
وألْعــنُ مــن لا يماشــي
الزمـانَ
ويقنـــع بــالعيْشِ عيشِ
الحجَــرْ
هــو الكــونُ حـيٌّ, يحـبُّ
الحيـاة
ويحــتقر المَيْــتَ, مهمــا
كــبُرْ
فـلا الأفْـق يحـضن ميْـتَ
الطيـورِ
ولا النحــلُ يلثــم ميْــتَ
الزهـرْ
ولــولا أمُومــةُ قلبِــي
الــرّؤوم
لَمَــا ضمّــتِ الميْـتَ تلـك
الحُـفَرْ
فــويلٌ لمــن لــم تشُــقه
الحيـا
ة, مِــن لعنــة العــدم
المنتصِـرْ!
*****
وفــي ليلــة مـن ليـالي
الخـريف
مثقَّلـــةٍ بالأســـى,
والضجـــرْ
ســكرتُ
بهـا مـن ضيـاء النجـوم
وغنَّيْــتُ للحُــزْن حــتى
ســكرْ
سـألتُ
الدُّجـى: هـل تُعيـد الحيـاةُ,
لمـــا أذبلتــه, ربيــعَ
العمــرْ؟
فلـــم
تتكـــلّم شــفاه الظــلام
ولــم تــترنَّمْ عــذارى
السَّــحَرْ
وقــال
لــيَ الغــابُ فــي رقَّـةٍ
مُحَبَّبَـــةٍ مثــل خــفْق
الوتــرْ:
يجــئ
الشــتاءُ, شــتاء الضبـاب
شــتاء الثلــوج, شــتاء
المطــرْ
فينطفــئُ السِّـحرُ, سـحرُ
الغصـونِ
وســحرُ
الزهــورِ, وسـحرُ الثمـرْ
وســحرُ
السـماءِ, الشـجيُّ, الـوديعُ
وســحرُ المـروجِ, الشـهيُّ,
العطِـرْ
وتهـــوِي الغصــونُ,
وأوراقُهــا
وأزهــارُ عهــدٍ حــبيبٍ
نضِــرْ
وتلهــو
بهـا الـريحُ فـي كـل وادٍ,
ويدفنُهَــا الســيلُ, أنَّــى
عــبرْ
ويفنــى
الجــميعُ كحُــلْمٍ بــديعٍ,
تـــألّق فـــي مهجــةٍ
واندثــرْ
وتبقــى
البــذورُ, التــي حُـمِّلَتْ
ذخــيرةَ عُمْــرٍ جــميلٍ,
غَــبَرْ
وذكــرى
فصــولٍ, ورؤيـا حيـاةٍ,
وأشــباحَ دنيــا, تلاشــتْ
زُمَـرْ
معانقــةً - وهـي تحـت
الضبـابِ,
وتحــت
الثلـوجِ, وتحـت المَـدَرْ -
لِطَيْــفِ الحيــاةِ الــذي لا
يُمَــلُّ
وقلــبِ
الــربيعِ الشــذيِّ الخـضِرْ
وحالمـــةً بأغـــاني
الطيـــورِ
وعِطْــرِ الزهــورِ, وطَعـمِ
الثمـرْ
*****
ويمشـي الزمـانُ, فتنمـو
صـروفٌ,
وتــذوِي
صــروفٌ, وتحيـا أُخَـرْ
وتُصبِـــحُ أحلامُهـــا
يقظَـــةً,
مُوَشَّـــحةً بغمـــوضِ
السَّــحَرْ
تُســائل: أيــن ضبـابُ
الصبـاحِ,
وسِــحْرُ المسـاء؟ وضـوء
القمـرْ؟
وأســرابُ ذاك الفَــراشِ
الأنيــق؟
ونحــلٌ
يغنِّــي, وغيــمٌ يمــرْ؟
وأيـــن
الأشـــعَّةُ والكائنــاتُ؟
وأيــن الحيــاةُ التــي
أنتظــرْ؟
ظمِئـتُ
إلـى النـور, فـوق الغصونِ!
ظمِئـتُ إلـى الظـلِ تحـت
الشـجرْ!
ظمِئـتُ
إلـى النَّبْـعِ, بيـن المـروجِ,
يغنِّــي, ويــرقص فـوقَ
الزّهَـرْ!
ظمِئــتُ
إلــى نَغَمــاتِ الطيـورِ,
وهَمْسِ النّســيمِ, ولحــنِ
المطــرْ
ظمِئـتُ
إلـى الكـونِ! أيـن الوجـودُ
وأنَّـــى أرى العــالَمَ
المنتظــرْ؟
هـو
الكـونُ, خـلف سُـباتِ الجـمودِ
وفـــي أُفــقِ اليقظــاتِ
الكُــبَرْ
*****
ومـــا هــو إلا كخــفقِ
الجنــا
حِ حــتى
نمــا شــوقُها وانتصـرْ
فصَـــدّعت الأرضَ مــن
فوقهــا
وأبْصــرتِ الكـونَ عـذبَ
الصُّـوَرْ
وجـــاء
الـــربيعُ, بأنغامِـــه,
وأحلامِـــه, وصِبـــاه
العطِــرْ
وقبَّلهـــا قُبَـــلاً فــي
الشــفاهِ
تعيــدُ
الشــبابَ الــذي قـد غَـبَرْ
وقــال لهــا: قـد مُنِحْـتِ
الحيـاةَ
وخُــلِّدْتِ فــي نســلكِ
المُدّخَــرْ
وبـــاركَكِ النُّـــورُ,
فاســتقبلي
شــبابَ
الحيــاةِ وخِــصْبَ العُمـرْ
ومَــن تعبــدُ النــورَ
أحلامُــه,
يُبَارِكُـــهُ النّــورُ أنّــى
ظهــرْ
إليــكِ
الفضــاءَ, إليــكِ الضيـاءَ
إليــك الــثرى, الحـالمَ,
المزدهـرْ!
إليــكِ
الجمــالَ الــذي لا يَبيــدُ!
إليــكِ الوجـودَ, الرحـيبَ,
النضِـرْ!
فميـدي -
كمـا شئتِ - فوق الحقولِ,
بحــلوِ الثمــارِ وغــضِّ
الزّهَــرْ
ونــاجي
النســيمَ, ونـاجي الغيـومَ,
ونــاجي النجــومَ, ونـاجي
القمـرْ
ونـــاجي
الحيـــاةَ وأشــواقَها,
وفتنــةَ هــذا الوجــود
الأغــرْ
*****
وشـفَّ الدجـى عـن جمـالٍ
عميـقٍ,
يشُــبُّ
الخيــالَ, ويُــذكي الفِكَـرْ
ومُــدّ عـلى الكـون سِـحرٌ
غـريبٌ
يُصَرّفــــه ســـاحرٌ
مقتـــدرْ
وضـاءت
شـموعُ النجـومِ الوِضـاءِ,
وضــاع البَخُــورُ, بخـورُ
الزّهَـرْ
ورفــرف
روحٌ, غــريبُ الجمـال
بأجنحــةٍ مــن ضيــاء
القمــرْ
ورنَّ
نشـــيدُ الحيـــاةِ المقـــدّ
سُ فــي هيكـلٍ, حـالمٍ, قـد
سُـحِرْ
وأعْلِــنَ فــي الكـون: أنّ
الطمـوحَ
لهيـــبُ
الحيــاةِ, ورُوحُ الظفَــرْ
إذا طمحـــتْ للحيـــاةِ
النفــوسُ
فــلا
بــدّ أنْ يســتجيبَ | |
|
نسمة صباح
المدير العام
تاريخ التسجيل : 02/12/2011
| | موضوع: رد: أبو القاسم الشابي سيرته مع أحلى قصائده السبت ديسمبر 17, 2011 11:29 am | |
| كم من عهود عذبة في عدوة الوادي النضير
فضية الاسحار مذهبة
الأصائل والبكور
كانت أرق من الزهور، ومن أغاريد الطيور
وألذ من سحر الصبا في
بسمة الطفل الغرير
قضيتها ومعي الأحبة لا رقيب ولا نذير
إلا الطفولة حولنا
تلهو مع الحب الصغير
أيام كانت للحياة حلاوة الروض المطير
وطهارة الموج
الجميل، وسحر شاطئه المنير
ووداعة العصفور، بين جداول الماء النمير
أيام لم
نعرف من الدنيا سوى مرح السرور
وتتبع النحل الأنيق وقطف تيجان الزهور
وتسلق
الجبل المكلل بالصنوبر والصخور
وبناء أكواخ الطفولة تحت أعشاش الطيور
مسقوفة
بالورد، والأعشاب، والورق النضير
نبني، فتهدمها الرياح، فلا نضج ولا
نثور
ونعود نضحك للمروج، وللزنابق، والغدير
ونخاطب الأصداء، وهي ترف في
الوادي المنير
ونعيد أغنية السواقي، وهي تلغو بالخرير
ونظل نركض خلف أسراب
الفراش المستطير
ونمر ما بين المروج الخضر، في سكر الشعور
نشدو، ونرقص ـ
كالبلابل ـ للحياة، وللحبور
ونظل ننثر للفضاء الرحب، والنهر الكبير
ما في
فؤادينا من الأحلام، أو حلو الغرور
ونشيد في الأفق المخضب من أمانينا
قصور
أزهى من الشفق الجميل، ورونق المرج الخضير
وأجل من هذا الوجود، وكل
أمجاد الدهور
أبدا تدللها الحياة بكل أنواع السرور
وتبث فينا من مراح الكون
ما يغري الوقور
فنسير، ننشد لهونا المعبود ـ في كل الأمور
ونظل نعبث بالجليل
من الوجود، وبالحقير:
ـ بالسائل الأعمى وبالمعتوه، والشيخ الكبير
بالقطة
البيضاء، بالشاة الوديعة، بالحمير
بالعشب، بالفنن المنور، بالسنابل،
بالسفير
بالرمل، بالصخر المحطم، بالجداول، بالغدير
واللهو، والعبث البريء،
الحلو، مطمحنا الأخير
ونظل نقفز، أو نثرثر، أو نغني، أو ندور
لا نسأم اللهو
الجميل، وليس يدركنا الفتور
فكأننا نحيا بأعصاب من المرح المثير
وكأننا نمشي
بأقدام مجنحة، تطير
أيام كنا لب هذا الكون، والباقي قشور
أيام تفرش سبلنا
الدنيا بأوراق الزهور
وتمر أيام الحياة بنا، كأسراب الطيور
بيضاء لاعبة،
مغردة مجنحة بنور
وترفرف الأفراح فوق رؤوسنا أنّى نسير
****
أه توارى
فجريَ القدسي في ليل الدهور
وفنى، كما يفنى النشيد الحلو في صمت
الأثير
أوّاه، قد ضاعت عليّ سعادة القلب الغرير
وبقيت في وادي الزمان الجهم
أدأب في المسير
وأدوس أشواك الحياة بقلبيَ الدامي الكبير
وأرى الأباطيل
الكثيرة، والمأثم، والشرور
وتصادم الأهواء بالأهواء في كل الأمور
ومذلة الحق
الضعيف، وعزة الظلم القدير
وأرى ابن آدم سائرا في رحلة العمُر القصير
ما بين
أهوال الوجود، وتحت أعباء الضمير
متسلقا جبل الحياة الوعر، كالشيخ
الضرير
دامي الأكف، ممزق الأقدام، مغبرّ الشعور
مترنح الخطوات ما بين المزالق
والصّخور
هالته أشباح الظلام، وراعه صوت القبور
ودوي إعصار الأسى، والموت، في
تلك الوعور
***
ماذا جنيت من الحياة ومن تجاريب الدهور
غير الندامة والأسى
واليأس والدمع الغزير؟
هذا حصادي من حقول العالم الرحب الخطير
هذا حصادي
كلّه، في يقظة العهد الأخير
***
قد كنت في زمن الطفولة، والسذاجة،
والطهور
أحيا كما تحيا البلابل، والجداول، والزهور
لا نحفل، الدنيا تدور
بأهلها، أو لا تدور
واليوم أحيا مرهق الأعصاب، مشبوب الشعور
متأجج الإحساس،
أحفل بالعظيم ، وبالحقير
تمشي على قلبي الحياة، ويزحف الكون الكبير
هذا
مصيري، يا بني، فما أشقى المصير
12 رمضان 1351
9
جانفي 1933
*********************************************************
اسمحوا لي أن أكتب بعض ماتغنى به شاعر
الخضراء
في قصيدة من (أغاني الرعاة) بعين دراهم :
حيث الطبيعة
العذراء الساحرة والجبال الشم المجللة بالسنديان:
أقبل الصبح جميلاً،
يملأ الأفق بهاه
فتمطى الزهر ،والطير،وأمواج المياه
قد أفاق العالم
الحي، وغنى للحيـــاة
فأفبقي ياخرافي ، وهلمي ياشيـــــاه
واقطفي من
كلإ الأرض،ومرعاها الجديد
واسمعي شبابتي تشدو، بمعسـول النشيد
نغم
يصعد من قلبي، كأنفاس الورود
ثم يسمو طائراً، كالبلبل الشادي
السعيد
وامرحي ماشئت في الوديان ، أو فوق التلال
واربضي في ظلها
الوارف، إن خفت الكلال
وامضغي الأعشاب، والأفكارفي صمت
الظلال
واسمعي الريح تغني، في شماريخ الجبال
إن في الغاب
أزاهيرا،وأعشاباً عــذاب
ينشد النحل حواليها، أهازيجاً طراب
لم تدنس
عطرها الطاهر أنفاس الذئاب
لا، ولاطاف بها الثعلب في بعض
الصعاب
******************************************* | |
|
حـ النايلى سـن
عضو نشيط
 
 
تاريخ التسجيل : 14/12/2011
| | موضوع: رد: أبو القاسم الشابي سيرته مع أحلى قصائده السبت ديسمبر 17, 2011 12:57 pm | |
| فقيراً جئتُ بابك يا إلهي.........ولستُ إلى عبادك بالفقيرِ
غنياً عنهمُ بيقينِ قلبي...........وأطمعُ منك في الفضلِ الكبيرِ
الهي ما سألتُ سواك عونا......فحسبي العونُ من ربٍ قديرِ
... ... ...
الهي ما سألتُ سواك عفوا.....فحسبي العفوُ من ربٍ غفورِ
الهي ما سألتُ سواك هديا.....فحسبي الهديُ من ربٍ بصيرِ
إذا لم أستعن بك يا الهي......فمن عونيِ سواك ومن مجيرِ | |
|
نسمة صباح
المدير العام
تاريخ التسجيل : 02/12/2011
| | موضوع: رد: أبو القاسم الشابي سيرته مع أحلى قصائده الجمعة ديسمبر 23, 2011 10:10 am | |
|
نشيد الجبار
| سَأعيشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأَعْداءِ | كالنِّسْر فوقَ القِمَّة ِ الشَّمَّاءِ | | أَرْنو إِلَى الشَّمْسِ المضِيئّة ِ..،هازِئاً | بالسُّحْبِ، والأمطارِ، والأَنواءِ | | لا أرمقُ الظلَّ الكئيبَ..، ولا أَرى | ما في قرار الهَوّة ِ السوداءِ... | | وأسيرُ في دُنيا المشاعِر، حَالماَ، | غرِداً- وتلكَ سعادة ُ الشعراءِ | | أُصغِي لموسيقى الحياة ِ، وَوَحْيها | وأذيبُ روحَ الكونِ في إنْشائي | | وأُصِيخُ للصّوتِ الإلهيِّ، الَّذي | يُحيي بقلبي مَيِّتَ الأصْداءِ | | وأقول للقَدَرِ الذي لا يَنْثني | عن حرب آمالي بكل بلاءِ: | | "-لا يطفىء اللهبَ المؤجَّجَ في دَمي | موجُ الأسى ، وعواصفُ الأرْزاءِ | | «فاهدمْ فؤادي ما استطعتَ، فإنَّهُ | سيكون مثلَ الصَّخْرة الصَّمَّاءِ» | | لا يعرفُ الشكْوى الذَّليلة َ والبُكا، | وضَراعَة َ الأَطْفالِ والضُّعَفَاء | | «ويعيشُ جبَّارا، يحدِّق دائماً | بالفَجْرِ..، بالفجرِ الجميلِ، النَّائي | | واملأْ طريقي بالمخاوفِ، والدّجى ، | وزَوابعِ الاَشْواكِ، والحَصْباءِ | | وانشُرْ عليْهِ الرُّعْبَ، وانثُرْ فَوْقَهُ | رُجُمَ الرّدى ، وصواعِقَ البأساءِ» | | «سَأَظلُّ أمشي رغْمَ ذلك، عازفاً | قيثارتي، مترنِّما بغنائي» | | «أمشي بروحٍ حالمٍ، متَوَهِّجٍ | في ظُلمة ِ الآلامِ والأدواءِ» | | النّور في قلبِي وبينَ جوانحي | فَعَلامَ أخشى السَّيرَ في الظلماءِ» | | «إنّي أنا النّايُ الذي لا تنتهي | أنغامُهُ، ما دامَ في الأحياءِ» | | «وأنا الخِضَمُّ الرحْبُ، ليس تزيدُهُ | إلا حياة ً سَطْوة ُ الأنواءِ» | | أمَّا إذا خمدَتْ حَياتي، وانْقَضَى | عُمُري، وأخرسَتِ المنيَّة ُ نائي» | | «وخبا لهيبُ الكون في قلبي الذي | قدْ عاشَ مثلَ الشُّعْلة ِ الحمْراءِ | | فأنا السَّعيدُ بأنني مُتَحوِّلٌ | عَنْ عَالمِ الآثامِ، والبغضاءِ» | | «لأذوبَ في فجر الجمال السرمديِّ | وأَرْتوي منْ مَنْهَلِ الأَضْواءِ" | | وأقولُ للجَمْعِ الذينَ تجشَّموا | هَدْمي وودُّوا لو يخرُّ بنائي | | ورأوْا على الأشواك ظلِّيَ هامِداً | فتخيّلوا أنِّي قَضَيْتُ ذَمائي | | وغدوْا يَشُبُّون اللَّهيبَ بكلِّ ما | وجدوا..، ليشوُوا فوقَهُ أشلائي | | ومضُوْا يمدُّونَ الخوانَ، ليأكُلوا | لحمي، ويرتشفوا عليه دِمائي | | إنّي أقول ـ لَهُمْ ـ ووجهي مُشْرقٌ | وَعلى شِفاهي بَسْمة اسْتِهزاءِ-: | | "إنَّ المعاوِلَ لا تهدُّ مَناكِبي | والنَّارَ لا تَأتي عَلَى أعْضائي | | «فارموا إلى النَّار الحشائشَ..، والعبوا | يا مَعْشَرَ الأَطفالِ تحتَ سَمائي» | | «وإذا تمرّدتِ العَواصفُ، وانتشى | بالهول قَلْبُ القبّة ِ الزَّرقاءِ» | | «ورأيتموني طائراً، مترنِّماً | فوقَ الزّوابعِ، في الفَضاءِ النائي | | «فارموا على ظلّي الحجارة َ، واختفوا | خَوْفَ الرِّياحِ الْهوجِ والأَنواءِ..» | | وهُناك، في أمْنِ البُيوتِ،تَطارَحُوا | عثَّ الحديثِ، وميِّتَ الآراءِ» | | «وترنَّموا ـ ما شئتمُ ـ بِشَتَائمي | وتجاهَرُوا ـ ما شئتمُ ـ بِعدائي» | | أما أنا فأجيبكم من فوقِكم | والشمسُ والشفقُ الجميلُ إزائي: | | مَنْ جاشَ بِالوَحْيِ المقدَّسِ قلبُه | لم يحتفِلْ بفداحة الأعباءِ" |
| |
|
